SAMBUTAN MAULIDURRASUL SAW

JOM BERSAMA MEMERIAHKANNYA...

SAMBUTAN MAULIDURRASUL SAW

PERINGKAT SEKOLAH

SMK KULAI BESAR

2013 M / 1434 H

TARIKH  : 23 FEBRUARI 2013

 BERSAMAAN 12 RABIUL AKHIR 1434H

HARI : SABTU 
TEMPAT : KANTIN SMK KULAI BESAR

Maulidurrasul atau dikenali dengan hari kelahiran Nabi Muhammad SAW adalah merupakan satu peristiwa bagi seluruh umat Islam di dunia ini. peristiwa kelahiran Nabi adalah merupakan satu detik yang amat berharga kerana disitulah bermula sirah junjungan agung yang membawa manusia dari kegelapan kepada cahaya, dari kejahilan kepada kenyataan, dan dari kehinaan kepada kemuliaan. 

Rasulullah SAW merupakan Nabi yang terakhir diturunkan Allah SWT untuk menyampaikan syariat Islam kepada manusia. Pengorbanan dan cabaran yang dihadapi oleh baginda dalam menyebarkan Ilam perlu dijadikan panduan kepada umat Islam dalam mengharungi arus globalisasi untuk memantapkan lagi Islam di mata dunia. Justeru, Majlis Sambutan Maulidurrasul patut dijalankan bagi mengenang jasa dan mengamalkan cara hidup Islam yang dibawa oleh Rasulullah SAW dan meninggikan Sunnah Rasulullah SAW.

OBJEKTIF SAMBUTAN

1.1   Menilai dan menghargai pengorbanan Rasulullah SAW

1.2   Menanam sifat teladan kepimpinan komuniti pendidikan SMK Kulai BEsar melalui penghayatan sirah Nabi Muhammad SAW

1.3   Melahirkan masyarakat berukhuwah Islamiah dalam warga pendidik SMK Kulai Besar melalui konsep perpaduan ummah dan akhlak mulia

1.4   Melahirkan generasi yang menjulang martabat Rasulullah SAW sebagai tauladan dan ikutan sepanjang zaman

1.5   Melahirkan rasa syukur dan insaf terhadap cabaran yang dihadapi oleh Rasulullah SAW bagi menghadapi cabaran di masa akan datang 
1.6   Mengeratkan silaturrahim sesama Islam 

TENTATIF PROGRAM 

07.30 am     : Murid dan Guru berkumpul di kantin

8.00 am       : Pertandingan sepanduk dan Berarak

9.00 am       : Di mulai dengan kumpulan selawat beserta kompang

                    : Bacaan Tilawah al-Quran beserta Tafsir

                    : Bacaan Doa majlis

9.45  am      : Ucapan Pembukaan oleh GPK

10.00 am     : Ceramah Maulidurrasul SAW

11.30 am     : Persembahan murid (Qasidah Burdah)

12.00 pm     : Jamuan makanan murid dan guru 

12.30 pm     : Mengemas kantin

                      Bersurai 

Semoga dengan perpaduan ukhuwah islamiah yang dijalin akan mengarahkan jalan kecemerlangan dan kejayaan berterusan kepada usaha-usaha murni pentadbir dan warga SMK Kulai Besar dalam membangun modal insan yang sempurna. Sesungguhnya kesempurnaan itu adalah milik Allah SWT, maka kepadanya jualah kita kembalikan segala perancangan yang dirancang agar ia mendapat keberkatan dan redha Ilahi. Bagi menyahut kempen kerajaan bahawa rakyat Negara perlu berjimat cermat, maka dengan ini pihak pengurusan mengadakan majlis sambutan engan serba ringkas. Diharap usaha ini di berkati Allah SWT dan dipermudahkan segala urusan menyeru kepada kebaikan di sekolah ini.

PANDUAN MUSAFIR

SOLAT JAMAK DAN QASAR
 

Allah SWT telah memberi kelonggaran/keringanan kpd umat Islam dlm mengerjakan ibadah solat dalam situasi tertentu khususnya ketika bermusafir.  Kelonggaran ini dinamakan RUKHSAH SOLAT.

Sabda Rasullah SAW ;

إن الله يحب أن تؤتى رخصـه كما يكره أن تؤنى معصـيته. رواه أحمد

“Sesungguhnya Allah suka dilaksanakan rukhsah (keringanan) yang diberikan olehNya seperti Allah membenci  dilakukan maksiat kepadaNya”. Hadis riwayat Ahmad.

Rukhsah Solat bertujuan supaya umat Islam dapat menunaikan fardhu Solat dalam apa keadaan sekalipun, di samping membuktikan bahawa agama Islam yamg mengambilkira  kebajikan umat dan bukanlah agama yang menyusahkan. Allah telah mensyariatkan Solat Qasar dan Solat Jamak sebagai rukhsah bagi mereka yang bermusafir.
 

SYARAT-SYARAT PERJALANAN (MUSAFIR) YANG DIBENARKAN UTK SOLAT QASAR/JAMAK

1. Musafir adalah utk tujuan yang baik, bukan utk melakukan maksiat.
2. Destinasi yang dituju melalui 2 marhalah (lebih kurang 91 KM).
3. Mengetahui destinasi yang dituju ( tahu jalannya, tidak tersesat).
 

HIKMAH DISYARIATKAN SOLAT QASAR/JAMAK

1. Meringan/memudahkan umat Islam utk menunaikan solat dalam perjalanan.
2. Tanda kasih sayang Allah kepada manusia.
3. Supaya solat fardhu dapat dilaksanakan dlm apa kedaan sekalipun.
4. Menggalakkan umat Islam bermusafir/melancong/ziarah-menziarahi  bagi menambahkan keimanan dan mengeratkan tali persaudaraan.

 

SOLAT QASAR
 

Bahasa ; Pendek dan ringkas.
Istilah   ; Memendekkan solat jenis 4 rakaat kepada 2 rakaat.

Jadi, solat yang boleh diqasarkan ialah Solat Zuhur, Asar dan Isyak.
 

SYARAT-SYARAT  SOLAT QASAR

1. Hendaklah melepasi semapadan kawasan tempat tinggal.
2. Tidak berniat bermukim melebihi  4 hari, tidak termasuk perjalanan pergi dan balik.
3. Tidak berimamkan imam yang solat tamam (sempurna) rakaatnya.
4. Masih dlm keadaan musafir ketika mengerjakan solat Qasar.
 

Cara Solat Qasar

1. Dikerjakan hanya 2 rakaat.
2. Lafaz niat adalah spt beikut ;

أُصَلِّي فَرْضَ الظُّهْرِ/ العَصْر/ العِشـَاءِ رَكَعَتَيْنِ قَصْـرًا لله تعالى

Sahaja Aku solat fardhu Zohor/Asar/Isya’ 2 rakaat Qasar kerana Allah Taala.

 

SOLAT  JAMAK

Bahasa : Himpun @ kumpul
Istilah   : Menghimpunkan 2 solat fardhu dalam satu waktu dgn syarat-syarat tertentu.

Solat  Jamak adalah terdiri daripada Zohor dan Asar, Maghrib dan Isya’.
 

Solat  Jamak terbahagi  kepada ;

1. JAMAK TAQDIM  – Menghimpunkan 2 solat Fardhu dalam waktu pertama. Cthnya menghimpunkan solat Zohor dan Asar dan menunaikannya dalam waktu Zohor.

SYARAT-SYARAT JAMAK TAQDIM 

1. Niat jamak dlm waktu pertama (Zohor/Maghrib).

Niat hendaklah dilakukan dalam solat terutama ketika takbiratulihram. Walau bagaimanapun, boleh dilakukan niat semasa (pada mana-mana bahagian) solat yang pertama sekalipun semasa memberi salam. (Bukannya selepas memberi salam sbb solat sudah habis/selesai).

2. Bertertib iaitu memulakan solat yang pertama (Zohor/Maghrib), kemudian diikuti dgn solat yang kedua (Asar/Isya) kerana waktu solat Jamak Taqdim adalah untuk waktu yang pertama  (Zohor/Maghrib), sedangkan solat yang kedua  (Asar/Isya), adalah pengikut bagi solat yang pertama, maka mestilah solat yang diikuti (solat pertama).

Jika dilakukan solat kedua-duanya dgn didahului oleh solat yang pertama, tiba-tiba terbatal solat yang pertama kerana tidak sempurna syarat dan rukunnya, maka terbatal juga solat yang kedua. Walau bagaimanapun, solat yang kedua menjadi solat sunat mengikut pendapat yang asah.

3. Berturut-turut kedua-dua solat iaitu tidak berlaku pemisahan yang lama di antara kedua-dua solat kerana jamak telah menjadikan kedua-dua solat tersebut sebagai satu solat, maka mestilah bersambung di antara kedua-duanya seperti rakaat-rakaat solat.

Kalau dipisahkan kedua-duanya oleh masa yang panjang walaupun kerana keuzuran spt terlupa atau pitam. Maka terbatallah jamak. Maka wajiblah ditunda solat yang kedua kepada waktunya sendiri kerana tidak memenuhi syarat jamak. Walau bagaimanapun, jika dipisahkan kedua-duanya umtuk tempoh sekejap spt oleh azan, iqamah dan bersuci maka tidak terbatal Jamak.

Tidak membatalkan jamak jika terpisah di antara 2 solat  kerana mendapatkan sedikit air utk berwudhuk kerana perbuatan tersebut adalah keperluan solat sebagaimana Iqamah, malah lebih utama lagi kerana wudhuk adalah syarat sah solat tetapi iqamah bukan syarat.

4. Perjalanan berterusan sehingga masuk waktu solat kedua. (sekurang-kurangnya Takbiratul Ihram solat yang kedua). Sekalipun, selesai musafir tidak lama setelah TakbiratulIhram solat yang kedua. Tetapi jika selesai musafir sebelum memulakan solat yang kedua, maka tidak sah jamak kerana hilang sebab yang membolehkannya.

5. Kekal waktu solat yang pertama dengan yakin sehingga mendirikan solat yang kedua.

6. Zan (sangkaan yang kuat) bahawa solat yang pertama itu sah.
 

Cara melakukan solat JAMAK TAQDIM

1. Sunat @ afdhal melakukan solat waktu pertama dahulu  (Zohor/Maghrib) kemudian diikuti oleh Solat Waktu kedua (Asar/Isya’)
2. Selepas salam solat pertama,  sunat iqamah dan kemudian dirikan solat yang kedua.
3. Contoh lafaz niat Solat JAMAK TAQDIM
 

Solat  Zohor dan Asar  Jamak Taqdim
 

أُصَلِّي فَرْضَ الظُّهْرِ اَرْبَعَ رَكَعَاتٍ مَجْمُوْعًا إِلَيْهِ العَصْر جَمْعَ تَقْدِيْمٍ لله تعالى

Sahaja Aku solat fardhu Zohor  4  rakaat dihimpunkan solat  Asar kepadanya
 Jamak Taqdim kerana Allah Taala.

أُصَلِّي فَرْضَ العَصْر اَرْبَعَ رَكَعَاتٍ مَجْمُوْعًا إِلى الظّهْر جَمْعَ تَقْدِيْمٍ لله تعالى

Sahaja Aku solat fardhu Asar  4  rakaat dihimpunkan  kepada Zohor
 Jamak Taqdim kerana Allah Taala.
 

Solat  Maghrib dan Isya’ Jamak Taqdim
 

أُصَلِّي فَرْضَ المَغْرِبِ ثَلَثَ رَكَعَاتٍ مَجْمُوْعًا إِلَيْهِ العِشـَاءِ جَمْعَ تَقْدِيْمٍ لله تعالى

Sahaja Aku solat fardhu Maghrib  3  rakaat dihimpunkan solat  Isya’ kepadanya
 Jamak Taqdim kerana Allah Taala.

أُصَلِّي فَرْضَ العِشـَاءِ اَرْبَعَ رَكَعَاتٍ مَجْمُوْعًا إِلى المَغْرِبِ جَمْعَ تَقْدِيْمٍ لله تعالى

Sahaja Aku solat fardhu Isya’  4  rakaat dihimpunkan  kepada Maghrib
 Jamak Taqdim kerana Allah Taala.

2. JAMAK TA’HIR - Menghimpunkan 2 solat Fardhu dalam waktu kedua. Cthnya menghimpunkan solat Zohor dan Asar dan menunaikannya dalam waktu Asar.
 

SYARAT-SYARAT SOLAT JAMAK TA’HIR

1. Berniat melakukan solat Jamak Taqdim dalam waktu pertama (Zohor/Maghrib).

Niat hendaklah dilakukan seblum habis waktu solat yang pertama. Sekalipun waktu yang masih ada itu sekadar satu rakaat sahaja.

2. Masih dalam perjalanan sehingga kedua-dua solat selesai didirikan.

* Tertib tidak menjadi wajib kerana waktu bagi solat yang kedua (Asar/Isya’), telah masuk waktu bagi solat yang pertama (Zohor/Maghrib). Oeh itu boleh didahulukan mana-mana solat sama ada solat pertama atau solat kedua.
 

Cara melakukan solat JAMAK TA’HIR

1. Sunat @ afdhal melakukan solat waktu kedua dahulu (Asar/Isya’) kemudian diikuti oleh Solat Waktu pertama  (Zohor/Maghrib)
2. Selepas salam solat waktu kedua,  sunat iqamah dan kemudian dirikan solat waktu yang pertama.
3. Contoh lafaz niat Solat JAMAK TA’HIR
 

Solat  Zohor dan Asar  Jamak Ta’hir
 

أُصَلِّي فَرْضَ العَصْر اَرْبَعَ رَكَعَاتٍ مَجْمُوْعًا إِلَيْهِ الظُّهْرِ جَمْعٍ َ تَأْخِيْرٍ لله تعالى

Sahaja Aku solat fardhu Asar  4  rakaat dihimpunkan  kepada Zohor
 Jamak Ta’hir kerana Allah Taala.
 

أُصَلِّي فَرْضَ الظُّهْر اَرْبَعَ رَكَعَاتٍ مَجْمُوْعًا إِلى العَصْر جَمْعَ تَأْخِيْرٍ لله تعالى

Sahaja Aku solat fardhu Zohor  4  rakaat dihimpunkan solat  Asar kepadanya
 Jamak Taqdim kerana Allah Taala.

Solat  Maghrib dan Isya’ Jamak Ta’hir
 

أُصَلِّي فَرْضَ العِشـَاءِ اَرْبَعَ رَكَعَاتٍ مَجْمُوْعًا إِلَيْهِ المَغْرِبِ جَمْعَ تَأْخِيْرٍ لله تعالى

Sahaja Aku solat fardhu Isya’  4  rakaat dihimpunkan  kepada Maghrib
 Jamak Ta’hir kerana Allah Taala.

أُصَلِّي فَرْضَ المَغْرِبِ ثَلَثَ رَكَعَاتٍ مَجْمُوْعًا إِلى العِشـَاءِ جَمْعَ تَأْخِيْرٍلله تعالى

 Sahaja Aku solat fardhu Maghrib  3  rakaat dihimpunkan solat  Isya’ kepadanya
 Jamak Ta’hir kerana Allah Taala.
 

SOLAT QASAR DAN JAMAK

Selain drp melakukan solat secara Qasar @ Solat secara Jamak, kita juga diharuskan utk mengerjakan Solat Qasar dan Jamak.
 

Cara mengerjakan Solat Qasar dan Jamak.

Cara mengerjakan Solat Qasar dan Jamak adalah sama spt mengerjakan solat Jamak Taqdim dan Solat Jamak Ta’hir, Cuma ditambah Qasar sahaja… iaitu Solat Zohor/Asar/Isya’ menjadi 2 rakaat sementara solat Maghrib kekal 3 rakaat.
 

Contoh Lafaz Niat Solat Qasar dan Jamak.

Solat  Zohor dan Asar  Jamak Taqdim dan Qasar.
 

أُصَلِّي فَرْضَ الظّهْرِ رَكَعَتَيْنِ قَصْـرًا مَجْمُوْعًا إِلَيْهِ العَصْر جَمْعَ تَقْدِيْمٍ لله تعالى

Sahaja Aku solat fardhu Zohor  2  rakaat Qasar dihimpunkan solat  Asar kepadanya
 Jamak Taqdim kerana Allah Taala.

أُصَلِّي فَرْضَ العَصْر رَكَعَتَيْنِ قَصْـرًا مَجْمُوْعًا إِلى الظُّهْر جَمْعَ تَقْدِيْمٍ لله تعالى

Sahaja Aku solat fardhu Asar  2  rakaat Qasar dihimpunkan  kepada Zohor
 Jamak Taqdim kerana Allah Taala.
 

Solat  Maghrib dan Isya’ Jamak Taqdim dan Qasar.
 

أُصَلِّي فَرْضَ المَغْرِبِ ثَلَثَ رَكَعَاتٍ مَجْمُوْعًا إِلَيْهِ العِشـَاءِ جَمْعَ تَقْدِيْمٍ لله تعالى

Sahaja Aku solat fardhu Maghrib  3  rakaat dihimpunkan solat  Isya’ kepadanya
 Jamak Taqdim kerana Allah Taala.

أُصَلِّي فَرْضَ العِشـَاءِ رَكَعَتَيْنِ قَصْـرًا مَجْمُوْعًا إِلى المَغْرِبِ جَمْعَ تَقْدِيْمٍ لله تعالى

Sahaja Aku solat fardhu Isya’  2  rakaat Qasar dihimpunkan  kepada Maghrib
 Jamak Taqdim kerana Allah Taala.
 

Solat  Zohor dan Asar  Jamak Ta’hir dan Qasar.

أُصَلِّي فَرْضَ العَصْر رَكَعَتَيْنِ قَصْـرًا مَجْمُوْعًا إِلَيْهِ الظُّهْرِ جَمْعٍ َ تَأْخِيْرٍ لله تعالى

Sahaja Aku solat fardhu Asar  2  rakaat dihimpunkan  kepada Zohor
 Jamak Ta’hir kerana Allah Taala.

أُصَلِّي فَرْضَ الظُّهْر رَكَعَتَيْنِ قَصْـرًا مَجْمُوْعًا إِلى العَصْر جَمْعَ تَأْخِيْرٍ لله تعالى

Sahaja Aku solat fardhu Zohor  2  rakaat dihimpunkan solat  Asar kepadanya
 Jamak Taqdim kerana Allah Taala.
 

Solat  Maghrib dan Isya’ Jamak Ta’hir dan Qasar.

أُصَلِّي فَرْضَ العِشـَاءِ رَكَعَتَيْنِ قَصْـرًا مَجْمُوْعًا إِلَيْهِ المَغْرِبِ جَمْعَ تَأْخِيْرٍ لله تعالى

Sahaja Aku solat fardhu Isya’  2  rakaat dihimpunkan  kepada Maghrib
 Jamak Ta’hir kerana Allah Taala.

أُصَلِّي فَرْضَ المَغْرِبِ ثَلَثَ رَكَعَاتٍ مَجْمُوْعًا إِلى العِشـَاءِ جَمْعَ تَأْخِيْرٍلله تعالى

Sahaja Aku solat fardhu Maghrib  3  rakaat dihimpunkan solat  Isya’ kepadanya
 Jamak Ta’hir kerana Allah Taala.

FADHILAT SOLAT BERJEMAAH

BULETIN DAKWAH EDISI FEBRUARI 2013

Fadhilat Solat Berjemaah

Pertama ; Ganjarannya 27 kali ganda. Hadith riwayat daripada imam al-Bukhari, Baginda Nabi saw bersabda ;

صلاة الجماعةِ تَفْضُلُ صلاةَ الفذِّ بسبعٍ وعشرينَ درجةً

Daripada Abdullah bin Umar r.hm, sesungguhnya Rasullah saw bersabda ;’ solat berjemaah itu lebih afdhal daripada solat bersendirian 27 kali ganda”.

Cuba kita gambarkan, seandainya seseorang itu diberi pilihan untuk di berikan RM 270 dengan RM 10, mana yang hendak dipilih, sudah semestinya seseorang itu akan memilih RM 270, kerana nilainya besar dan banyak.

Begitulah juga halnya dengan ibadah solat kita, sekiranyanya kita berhajat kepada timbangan yang lebih berat, besar nilaiannya dan banyak ganjarannya, mengapa tidak kita memilih solat berjemaah berbanding solat bersendirian.

Kedua ; Para Malaikat menjadi saksi dan memohon keampunan untuk mereka yang solat berjemaah.

Hadith sabdaan baginda Nabi saw, yang diriwayatkan oleh Ibnu Khuzaimah ;

قاَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّم فَيَقُوْلُونَ : أَتَيْنَاهُمْ وَهُمْ يُصَلُّوْنَ وَتَرَكْنَاهُم وَهُمْ يُصَلُّوْنَ، فَاغْفِرْ لَهُمْ يَوْمَ الدِّيْنِ

Maksudnya ; Rasulullah saw bersabda ; lalu para malaikat menjawab “ ketika kami datang menemui mereka, mereka sedang solat dan ketika kami meninggalkan mereka, mereka juga sedang solat, oleh itu berikanlah keampunan untuk mereka pada hari kiamat kelak.

Hebatnya mereka yang menjaga solat berjemaah, sehinggakan malaikat menjadi saksi baginya dihadapan Allah swt kelak diakhirat. Satu bentuk penyaksian yang tidak ada syak dan keraguan tentang batang tubuh yang menjadi saksi itu.

Malah bukan sekadar menjadi saksi, tetapi malaikat-malaikt itu juga turut menyeru dan berdoa kepada Allah swt agar mengampunkan dosa mereka yang solat berjemaah :

اللهم صل عليه، اللهم اغفر لهم اللهم ارحمه

Ketiga : Mereka yang solat berjemaah akan mendapat naungan Allah swt di hari kiamat kelak.

Hadith sabdaan baginda Nabi saw yang diriwayatkan oleh imam al-Bukhari dan imam Muslim متفق عليه bahawa baginda Nabi saw bersabda dari Abu Hurairah r.h :

قال : سَبْعَةٌٌ يُظِلُّهُمُ اللهُ في ظِلِّهِ يَوْمَ لاَ ظِلَّ إِلا ظِلُّهُ ... وَرَجُلٌ قَلْبُهُ مُعَلَّقٌ فِى المَسَاجِدِ...

Maksudnya : ada tujuh golongan manusia yang akan mendapat naungan Allah swt pada hari yang tidak ada naungan melainkan naungan Allah iaitu antaranya : lelaki yang hatinya sentiasa bertaut kepada masjid-masjid…”

Imam al-Nawawi ketika menghuraikan hadith ini berkata : makna daripada hatinya tertaut dengan masjid ialah hatinya sentiasa mengingati masjid dan beristiqamah pergi ke masjid kerana solat berjemaah, dan ianya bukan bermaksud berterusan duduk di dalam masjid.

Kesimpulannya : Terlalu banyak fadhilat dan kelebihan solat berjemaah jika ingin diungkapkan satu persatu, namun bak kata pepatah : hendak seribu daya tak nak seribu dalih. Jika ada keinginan dan keazaman, satu kelebihan yang kita ketahui sudah cukup dan memadai untuk kita beramal dengannya, tetapi jika tidak ada kemahuan, diceritakan seribu fadhilat sekalipun, tidak juga ditunaikan. Tepuk dada tanyalah iman.

Pesan Nyai : Semoga cucu-cucu semua dalam keadaan sihat walafiat dan Nyai doakan semoga kita semua dapat memanfaatkan usia muda kita dan kesihatan yang dipinjamkan oleh Allah swt kepada kita untuk sentiasa mendekatkan diri kepadaNya. Para Ulamak dan cerdik pandai selalu mengingatkan, berkatalah kepada urusan dunia “bahawa waktu solat telah masuk, kita tangguh kerja dan solat dahulu” bukan berkata “kita buat kerja dahulu kemudian baru kita solat”… takut tak sempat solat sudah datang malaikat maut menanti…   

salam sayang dari Nyai...