Siri 3 - Persoalan Perkara Yang Membatalkan Puasa dan Perkara Sunat ketika Berpuasa

1.  Apakah perkara-perkara yang dilarang ketika berpuasa dan jika dilakukan atau berlaku akan membatalkan puasa?

Terdapat beberapa perkara jika terjadi atau dilakukan, akan membatalkan puasa.

i.      Makan dan minum dengan sengaja walaupun apa yang dimakan dan diminum itu sedikit.

ii.    Memasukkan sesuatu benda ke dalam rongga yang terbuka dengan sengaja.

iii.   Muntah dengan sengaja

iv.   Berjimak

v.    Istimna’ (mengeluarkan mani dengan sengaja)

vi.   Haid

vii.  Nifas

viii.Gila

ix.   Murtad

2.  Adakah berkumur-kumur atau memasukkan air ke dalam hidung membatalkan puasa?

Berkumur-kumur tidaklah membatalkan puasa jika perbuatan tersebut tidak melampau. Namun sekiranya perbuatan tersebut dilakukan dengan melampau dan berlebihan hukumnya adalah makruh dan jika tertelan dengan sebab melampau dalam berkumur, maka batallah puasa.

Hukum air yang dimasukkan ke hidung juga seperti hukum berkumur-kumur, iaitu batal jika melampau dan berlebih-lebihan sehingga masuk ke zahir halkum.

3. Orang yang sengaja menggosok gigi dan menjolok-jolok tekak atau kerongkongnya hingga termuntah, adakah batal puasanya?

Jika perbuatan menjolok tekak dan kerongkong tadi dilakukan dengan sengaja untuk muntah, maka batallah puasanya.

Nabi s.a.w bersabda :

مَنْ ذَرَعَهُ القَيْءُ فَلَيْسَ عَلَيْهِ قَضَاءٌ وَ مَنِ اسْتَقَاَء عَمْدًا فَلْيَقْضِ

“Sesiapa yang termuntah maka tidaklah perlu ke atasnya qada’ (puasanya tidak batal dan tidal perlu ganti). Dan sesiapa yang berusaha muntah dengan sengaja maka hendaklah dia menggada’ (puasanya batal dan perlu ganti) .

Seseorang yang muntah kerana mabuk yang tidak disengajakan seperti perempuan yang hamil, mereka yang berada di lautan (mabuk kapal), atau dalam kenderaan, maka puasanya tidak batal.

4.  Apakah perkara yang disunatkan ketika berpuasa?

Terdapat banyak perkara sunat yang boleh diamalkan untuk melipat kali gandakan pahala ibadah puasa, antaranya :

i.      Menyegerakan berbuka puasa. Sekiranya telah diyakini masuknya waktu berbuka, maka disunatkan untuk bersegera dalam berbuka puasa. Sabda Rasulullah s.a.w :

لاَ يَزَالُ النَّاسُ بِخَيْرٍ مَا عَجَّلُوْا الفِطْرَ

“Manusia akan terus berada dalam kebaikan selagimana mereka terus menyegerakan berbuka”.

Perkara yang paling afdhal ialah kita berbuka dengan buah kurma. Sekiranya tidak ada buah kurma, maka dengan air.

Telah diriwayatkan :

كَانَ يُفْطِرُ قَبْلَ أَن يُصَلِّيَ عَلَى رُطَبَاتٍ فَإِنْ لَمْ تَكُن فَعَلَى تَمَرَاتٍ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ حَسَا حَسَوَاتٍ مِنْ مَاءٍ فَإِنَّهُ طَهُوْرٌ

”Nabi s.a.w berbuka sebelum sembahyang (Maghrib) dengan beberapa biji kurma basah. Sekiranya tidak ada kurma basah, maka Baginda berbuka dengan tamar kering, Sekiranya tidak ada juga, maka Baginda menghirup beberapa teguk air, sesungguhnya ia adalah suci”.

ii.    Bersahur pada akhir malam walaupun makan dengan sedikit.

Sabda Nabi s.a.w :

تَسَحَّرُوْا فَإِنَّ فِي السَّحُوْرِ بَرَكَةً

“Bersahurlah kerana pada sahur itu ada keberkatan” .

Sebaiknya sahur ini dilakukan di akhir malam kerana Nabi s.a.w bersabda :

لاَ تَزَالُ أُمَّتِي بِخَيْرٍ مَا عَجَّلُوْا الفِطْرَ وَأَخَّرُوْا السَّحُوْرَ

”Sentiasa umatku dalam kebaikan jika mereka menyegerakan berbuka dan melewatkan sahur”.

iii.   Menjaga lidah daripada percakapan yang sia-sia. Mencela, menipu, mengumpat, dan menghasut adalah termasuk dalam perbuatan dan percakapan yang sia-sia yang boleh mengurangkan pahala ibadah puasa. Rasulullah s.a.w bersabda :

مَنْ لَمْ يَدَعْ قَوْلَ الزُّوْرِ وَالعَمَلَ بِهِ فَلَيْسَ للهِ حَاجَةٌ فِي أَنْ يَدَعَ طَعَامُهُ وَشَرَابُهُ

”Sesiapa yang tidak meninggalkan kata-kata dusta dan beramal dengannya, maka Allah s.w.t tidak berhajat untuk dia meninggalkan makan dan minumnya”.

iv.   Mandi Junub atau mandi wajib sebelum masuk waktu subuh. Mereka yang berjunub pada malam hari dan mandi selepas masuk waktu subuh masih dikira sah puasanya, namun disunatkan agar dilakukan sebelum masuknya waktu fajar untuk memastikan dirinya bersih daripada awal pelaksanaan ibadah puasa lagi.

            Wanita haid dan nifas juga disunatkan agar mandi sebelum fajar apabila telah sempurna suci dan darah berhenti sebelum itu.

v.    Berdoa ketika berbuka puasa. Doa orang yang berpuasa ketika berbuka adalah mustajab (mudah diterima)

            Sabda Nabi s.a.w :

 لِلْصَائِمِ عِنْدَ فِطْرِهِ دَعْوَةً لاَ تُرَدُّ

“Sesungguhnya bagi orang yang berpuasa ketika berbuka doa yang tidak ditolak” .

      Antara doa yang biasa dibaca ialah :

اللهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَعَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ

“Ya Allah, kerana Engkaulah aku berpuasa, dengan Engkaulah aku beriman, atas rezeki Engkaulah aku berbuka puasa. Dengan rahmatMu ya Allah yang maha pengasih”.

vi.   Menyediakan makanan untuk mereka yang berbuka puasa. Menjamu orang yang berbuka puasa merupakan amalan yang mulia. Nabi s.a.w bersabda :

مَنْ فَطَّرَ صَائِمًا كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ غَيْرَ أَنَّهُ لاَ يَنْقُصُ مِنْ أَجْرِ الصَّائِمِ شَيْئا

“Barang siapa yang menyediakan makanan berbuka untuk orang yang berpuasa, maka dia mendapat ganjaran sepertinya (orang yang puasa) tanpa dikurangkan ganjaran orang yang berpuasa sedikitpun